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在《西游记》原著中，孙悟空之所以漂洋过海去求道，是因为在花果山看到徒子徒孙们有生老病死，然后想求得长生之道，孙悟空在须菩提祖师处，面对术、流、静、动四门的介绍时，因为俱不能长生,所以全部不学。

必须要知道，须菩提祖师作为经典的道派人物，自然对道法的掌握已炉火纯青，须菩提祖师选择这四门给孙悟空，我认为有方面的原因：一方面既然已收孙悟空为徒，那总得有个交待去教些道法；另一方面是考验与试探孙悟空的心术与慧根如何，在原著中，对于术、流、静、动这四门，须菩提祖师给孙悟空做了简略的介绍，并且介绍这四门之前，先说了"道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果"，而孙悟空不问何为终极正果，一心只问能长生否，因为祖师回答不能长生,所以孙悟空统统不学。

关于道派的术、流、静、动这四门，明代的悟真子撰写的《达摩宝传》中也有记载，这部典籍中亦说，道有三百六十旁门，七十二左道，总为术、流、动、静四门，然而这四门"皆非正也"，这些左道旁门，虽然极其厉害，可始终不是正道，它误人生死，罪重恶极，须菩提祖师却说，道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果，当然了，须菩提祖师是得道高人，他自然明白这四门是旁门左道，但是道派讲究的是以假修真，换句话说，就是邪法可以正用,因此可以傍门皆有正果。

回到上面说的，须菩提祖师介绍四门给孙悟空，是考验与试探孙悟空的心术与慧根如何，而孙悟空一心只想长生，心术方面论不上正与不正，反而慧根倒是不浅，因为祖师用戒尺在孙悟空头上打了三下，立即明白了当中的用意，孙悟空三更半夜在祖师处得到长生口诀后，祖师更有交待还须明心见性，否则五百年有三灾利害，而孙悟空慧根虽然不浅，修行却不够，未能明心见性，孙悟空在学得筋斗云、七十二变之后，在同门师兄弟面前炫耀，须菩提祖师便将孙悟空逐出，而且不得提须菩提是师父，这就是因为孙悟空虽然得了道术神通，但修行终不究竟,还需要出去外面修行。

接而就是孙悟空学得道法，开始了《西游记》九九八十一难篇幅，也可视作是孙悟空明心见性的修行之路，最后才真正修得了正果，成了斗战胜佛,这个典故的现实意义。

术，仅是一种技法，它没有好与坏之分，关键在于人的心正与不正，心术不正，好技法用来做坏事，心术正确，坏技法用来做好事，譬如，核能技术，用来发电可以造福四方，用于战争就是生灵涂炭，须菩提祖师的四门道术考验孙悟空，孙悟空终究能劫难中修得正果,也是给我们有着借鉴作用。

《西游记》是优秀的文学巨著，它当中的得道高人，事实就是现实中圣人的映现，诚然，还是须菩提祖师那句话：傍门皆有正果。