欧美发达国家，选择“躺平”式“抗疫”。偶然？还是必然？

在人类面对一场全球性的生存考验时，作为世界上最强大的文明群体，欧美发达国家选择了"躺平"式抗疫，这种选择不仅仅是公共卫生事件的应对策略，更是一个深刻的政治哲学命题，它折射出的不仅是疫情防控的政策选择,更是整个西方文明的生存困境。

在疫情面前，西方文明的制度优势显得如此脆弱，科学防疫不是它们能够接受的选择，因为这意味着政府需要为防疫付出巨大的代价，在西方民主体系中，民众可以借助选民身份，对政府进行价格谈判，这种制度设计本身就预设了个体利益与集体利益的对立，当疫情成为考验生命的筛子时，自由主义的极端个别主义自然会将其推向极致，医疗资源的分配、疫苗接种的自愿性、防疫措施的抵触情绪,都暴露了西方文明在生存危机面前的软弱。

这种躺平式抗疫的选择，实际上是西方文明的制度性必然，资本主义文明的本质是对人性异化的最大程度的实现，它通过金钱和物质享受来麻痹人们的灵魂，将人际关系异化为商品交易，将社会关系分割为阶层利益，这种异化的结果，使得在生存面前，个人自由和集体责任之间找不到平衡点，医疗系统的S场化、防疫措施的政治化、疫情信息的商业化,都在无形中推动着文明的自我毁灭。

中国的抗疫成功，恰恰证明了一个制度的伟大，中国特色社会主义制度的优势在于其能够实现国家治理体系和治理能力的现代化，中央集中统一的领导体系能够迅速调动社会各方资源，形成强大的人民凝聚力，在疫情面前，中国展现出了强大的组织动员能力和执行力，这种能力源于制度的优越性，中国特色社会主义政治发展道路,为解决人类文明的生存困境提供了新的思路。

这场疫情揭示了一个深刻的真相：文明的进步不仅仅体现在物质的丰裕程度，更体现在对生存本质的理解和把握，当生存面前，所有文明的光环都会消失，只有最真实的制度选择才能决定文明的未来，在这场全球性危机中，中国的制度优势已经展现出惊人的力量，这不仅是对一个国家制度能力的证明,更是对人类文明未来的启示。