你能用两到三句话介绍甲骨文吗？

你能用两到三句话介绍甲骨文吗？

远古时期，人们经常会在一些陶器、玉器和青铜器等器物上刻上一些符号，借此来表达一定的意思，久而久之，这些符号就成了人们一种约定俗成的表意符号，当表意符号达到了一定数量时，某一时期的一个重要人物就对它进行了整理、发展和创造，形成了文字，史书上传说的这一人物叫仓颉。

商代的人们比较迷信并热衷占卜，国家每一次的活动都要占卜，还要把占卜的卜辞记录下来，当时人们选择了牛甲骨和龟甲骨做载体，用刀把卜辞刻在上面，这就是甲骨文。

上世纪初在河南殷墟发掘出了大量的这种甲骨文，有十五万片之多。

甲骨文是刻在龟甲、兽骨上的文字，故名“甲骨文”。

甲骨文是目前所见到的最早的成系统的文字。已出土的约十万多片甲骨，是盘庚迁殷之后至商代灭亡273年间的王室档案材料。虽然最初刻写甲骨文仅为实用，但是，由于甲骨文契刻者都是当时地位很高的贞人，对线条及其造型有极强的把握能力，所从今天看来，骨甲文有很高的书法艺术价值，充满殷商时代的气息，具有自然、质朴之美。更重要的是，甲骨文中已孕含了中国书法艺术的基本要素，笔法、结构、章法无不备至。十万多片甲骨出自约一百二十个贞人之手，经历了商朝的中兴与灭亡，因而表现出各种不同风格。

著名的古文字学家董作宾把甲骨文按书法风格分为五期：一期（盘庚至武丁）书风雄浑，多作大字；二期（祖庚、祖甲）书风谨饬，字形修长；三期（廪辛、康丁）柔弱颓靡，笔画草率；四期（武乙、文丁）书风劲峭，用笔放逸；五期（帝乙、帝辛）严整均匀，多为小字。

殷商时代已有毛笔，甲骨、陶片、玉片上用朱砂或墨书写的字迹就是证明。从中可以看到甲骨文的笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化：下笔轻而疾，行笔粗重，收笔亦轻而疾，有一定节奏感。转折处方圆皆有，方者劲峭，圆者柔润。这种笔法在双刀刻成的甲骨文中仍可清楚地看到。单刀刻的甲骨文表现出的是笔画的意趣，线条瘦硬挺拔，转折处多属搭笔，方折居多，亦有圆者，刻法不拘一格，丰富多彩。由于刀刻与后来埋在泥土中受到侵蚀，笔画边缘并不十分平直光滑，更丰富了线条的变化。

甲骨文的形体长方，已定汉字的格局，其比率用后世黄金分割率分析，基本符合。字的结构随体异形，任其自然。均衡、对称、稳定而又变化多姿。后世所谓参差错落、穿插避让、朝揖呼应、管领映带、天覆地载等结构原则在甲骨文中已大体具备。

甲骨文的章法最为人们称道：大小不一、方圆各异、长扁随形的单字组合在一起，错落多姿而又统一和谐。章法款式亦不拘一格，多为上下坚行，亦有横行排列。竖行者有左行，也有右行。由于刻写文字时要避开甲骨烧灼所产生的纹路，行与行之间有疏有密，有直有斜，字数不定，纯视空间位置布局，其天真烂漫、自然天成之美，后世难以企及。

甲骨文，顾名思义，就是刻在龟甲或兽骨上的最早的像形文字，因为文字刚开始发明时，即没有笔墨，更没有纸张，要记述一件事，只能用刀子把像形文字刻在龟甲和兽骨上，所以就叫甲骨文了。后来，随着社会的发展、发明文字的增多，及记载事件的需要，龟甲、兽骨刻字已经不能满足记事的需要了，就选用竹片和木片代替。这时候像形文字已演变得不那么像形了。汉字中的‘册’字，就是穿起来的竹木片的形状(像形字)，把文字刻在竹木片上的，一篇文章用一束竹片，成书后，一部书叫一册书，分门别类的就叫‘策’了。不过这时期后的叫竹木简文，而不是甲骨文了。

甲骨文，简略说之就是：

甲骨文，是中国的一种古老文字，刻于龟甲、兽骨之上。别称：契文、甲骨卜辞、龟甲兽骨文，是汉字的早期形式，最早出土于河南S安阳S殷虚，最早发现者是王懿荣。