“树欲静，而风不止”出自哪里？

“树欲静，而风不止”出自哪里？

出处1：选自《孔子家语·卷二，致思第八》。明高明汲古阁本琵琶记，第三十七出：孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。

出处2：《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

唐˙白居易˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制：古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事，则何以旌先臣德，慰后嗣心乎？释义：树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。

为何将“树欲静而风不止、子欲养而亲不待”连在一起用？

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

情深不寿，惠及必伤。遇事不强求，不捆绑，不执着，不自怨自艾，聚散随缘。凡事要冷静，要真诚，要通透，要豁达乐观，看人聚人散。有些人注定是你生命里的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。

民众受外在影响而有内在感受，并非有一致的表现形式；为了准确把握内心的真实，运用寻常事物的关联，形化的说出共通的谛意，进而引人共鸣，有着更为贴近本来的深入。树和风的关联体现了静和动在空间下的互相作用，树本身的“止”与风的“不止”以相反的作用相持着，在这互相都无法决定的生态中演进，充斥着无法抵抗的意志；儿子和亲人的关联，体现了恩养的相互顾念，却也无法在自身最好的时刻，回答这一眷念，抵不过的还是变化的时空。达到了人的内心，也给了人提点。至于如何去处置这内在的真实，依旧是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”所体现的意蕴吧！

前半句：树欲静而风不止，是形容内心久久不能平静的思绪，很想让心情平复下来，但是过去父母在世时的一幕又一幕却不停的翻涌袭来，就像风一阵又一阵不断的吹着树木，停不下来。

下半句：子欲养而亲不待，是说作者终于有了成就，有了能力孝敬瞻仰老人了，然而时光不等人，非常遗憾，父母亲没能等待到这个时候已经去世了。

这两句既表达了作者作为子女遗憾的错过了报答父母养育之恩的机会，充满了悔恨愧疚无奈的心情，又提醒后人一定要在老人活着的时候尽孝，不要等到只剩下自己一个人孤零零的时候再去难过的伤感往事，徒增悲哀。

答:树欲静而风不止，子欲孝而亲不待！单从字面解译(树想静而风不让它静，子想孝的时候，亲人已不在了)！所以尽孝要称早，孝道是中华的传统美得，老人养我们小，我们就得养他们的老，这是毋庸置疑的！我的老妈妈在床上瘫痪了5年，今年4月去世了，我们子女都非常孝道，每天给做可口饭菜，什么事有求必应，身上沒有一点褥疮，走时也是安祥的离去！她走后，我们也沒有过度的悲伤，活着不孝，死了乱叫，有什么用啊，活着端蜿白米饭！胜过死后的万干纸钱！这就是我对，树欲静而风不止，子不孝而亲不待的理解！

这两句话为何连在一起用？其实这本来就是连在一起的一段话。出自《孔子家语卷二.致思第八》，原文是这样的：

“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

原意为大树本想清静，而风却不停的吹动它，使它不停的来回摆动，而它却不能控制住自己，因而随风而动。而自己却无法控制风的吹动，这句话以树喻人，意思是自己无法控制外部环境，自己被动的随着外部环境变化而变换。

下一句把自己的本意表达出来，子欲养而亲不待，父母在的情况下因自己能力有限没有好好的孝敬自己的父母，等自己有能力了而父母却已经过世不在了，因为我们没有尽到孝心而徒感悲伤，让有心想孝敬父母而父母却不能等待我们儿女的这一份孝心！也就是告诫我们趁着父母在能尽一份孝心，不要空留遗憾，百善孝为先，父母在的时候尽力孝敬父母。

树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

也带有进一步加深后一句意向语气的连词，还是我们经常习惯性采用偶对的文言示范，也就更能说明这句话之于我们来说眼里的份量和责任。

前一句，以自然界的风与树的相互摇映来反馈我们眼里的自然现象，通过这种自然现象来表述这样一个观点——那就是越想控制和把握的事，反而越加难以控制，甚至完全达不到心中祈愿的那种理想状态。

因为自然现象我们可以经常见到，所以很形象地通过这个现象让我们感知到己所欲和己所不欲的复杂相存关系，你越想的，你越无法达到，这才是最最无奈的。

而下一句的引申，则直接将我们的骨肉至亲生身父母列为我们的瞻视赡养对象，也比喻年岁大了很容易与我们无法长久相处，很可能骤然间一命相违，还没体会和感知到父母之于我们的意义和承当，就造成了永久无法挽回的千古遗恨，突然之间就会造成我们的永久失亲。

就像那句名言所含义到的───一失足成千古恨，再回首已百年身。这才是我们永远无法抹去的巨大的痛。

事实也很多时候不像我们预设的那样理想走位，经常是突兀之间我们已经没有了回家的温暖，也没有了回家的冲动，就是因为骤然之间父母与我们永相违，还没来得及体会那种承欢膝下的天伦之乐，就一夜之间让我们体验到了那种冰凉而残酷的生离死别。

所以说，人生在世，世事难料，人生无常。我们再也不要以为父母和我们的时间不可计数，数不胜数，而是和我们相处的时间已经以分计，以秒计了，我们要珍视当下，内心发觉和整理我们的亲情，整装上路，陪父母和亲人渡过一段缠绵而温馨的美好时光。

图片来自网络

答:树欲静而风不止，子欲养而亲不待

含义

表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。

用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

出处

1.《孔子家语卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

2.《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

赏析

这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。因此两句经常连在一起用，后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。

希望可以采纳。