武松并非忘恩负义之人，柴进曾养了他一年多，为何武松却不领情？
武松并非忘恩负义之人，柴进曾养了他一年多，为何武松却不领情？
这里我有个故事要讲，人心险似山溪水，月到天心叫一声。
我DX刚毕业的时候，在江南打工，混的还可以，起码衣食无虞。有一年，我一个朋友，不知道从那儿听说我在江南，于是前来投靠，那时候也没有电话啥的，不知道他是怎么找到我的。
有朋自远方来，不亦乐乎，我好吃好喝招待，刚开始其乐融融，过了大概十几天，他还没有走的意思，我问他有啥打算，他也不说，但是明显脸色就不好看了，又过了十几天，我们其实就没有什么话好说了，每天见了也很尴尬，他于是问我借了五百块钱回家了，那时候的五百块钱可是我一个月的工资。
走了就走吧，聚散离合本是人生难免，后来听我们共同的朋友跟我说，他在朋友圈中大肆宣扬，说我薄情寡义，见了朋友冷若冰霜，等等，我听了很伤心。
后来我跟我老板说起这事，他说你不懂人性。如果他来了你不要收留那么长时间，而是请他吃喝玩乐两三天，然后给点路费打发走，他会感激你一辈子，逢人就说你好。现在你收留他一个月，钱没少花，但是并不会受到他的感激，相反得到的就是诋毁，因为你们的关系没有达到细水长流的程度。
武松跟柴进就是这种情况。如果武松投奔柴进，柴进好吃好喝一顿招待，然后给了他几锭大银把他打发了，那么武松会感激一辈子，宋江就是这么招揽江湖好汉的，不能时间长了。阎婆惜跟了宋江不到半年，就被宋江一刀子捅了。
萍水相逢，你却给我那么多，这才会让人刻骨铭记。如果大家要交让对方感激你的朋友，切记，要不不要招惹，要不一下在短时间内花好多钱打发走，绝对不要扯长摸细。
武松并非忘恩负义之人，柴进曾养了他一年多，为何武松却不领情？
武松是水浒全书的书胆，题主说的这个事情在书中确实存在，原因我就我理解来说一下。
原书这样写：
说话的，柴进因何不喜武松?原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待；次 后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们，因此 满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前，告诉他许多不是处。 柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。却得宋江每日带挈他一处，饮酒相陪，武松 的前病都不发了。
这里面有个情节，现在比较少见了，那就是所谓的食客与主公。
从战国时期开始，这种风气最盛，有财有势的主公会养很多食客，这些食客各有才能，甚至是一些不太常用的才能，主公也不要他们从事生产，就单单养着他们，好吃好喝，年复一年。但是主公一旦有事，食客也绝不能袖手旁观，常常需要豁出命去，这就是曾经的食客。
柴进是皇亲国戚，有能力养一大群奇能异士。但是他有一个最大的问题，就是食客太多他顾不过来，刚延请来的时候尚称尊重，久了就容易怠慢了，为什么？因为太平年景当红的都是些知书达理，功夫做在面上的人，和柴进清谈聊天，有见识有礼貌会得到柴进的赏识。
而武松是什么人？他是本书中第一条铁血汉子，需要的时候一夜杀几十号人不眨眼的那种，出身也和柴进这种官宦人家相差很远，让他去官面上送往迎来，和柴大官人吟哦相伴这是不可能的，武松有心只会表达在行动上。
所以柴进等于活生生错过了本书第一条义烈好汉！像武松这种人，手起刀落，劫牢反狱，但并不是不懂感恩，也不是不通人情，他是不拿嘴来回报，只用行动说话的那种人。
柴进慢待武松，没能重视武松，是他自己的问题，也和他出身有关。他不是像宋江那样出身稍低，上下都能理解的人，柴进皇亲国戚，对武松出身草莽的这种义烈好汉缺乏了解，非常可惜。
白白让宋江这个二五仔收买了人心，唉。
我是萨沙，我来回答。
这就是所谓升米养恩，斗米养仇。
也就是说，你帮助一个人要有度，不能让别人认为你的帮助是理所应当的，形成接受帮助的习惯。
不然，一旦你减少或者停止帮助，被帮助人的人可能不会感激你，甚至会仇恨你。
以前看过一个新闻，说是一个老板七八年时间资助了上百个山区的贫困学生，给学费和生活费，让他们完成gz和DX的学业。
然而，这些学生DX毕业后，几乎没有人写信或者当面感激他。
然而，一年因为商业上被人诈骗，老板的公司破产被查封，自己只剩下一套居住的房子，几乎身无分文。
这种情况下，他不得已停止了对几十个学生的资助。
然而，他没想到的是，大部分学生或者他们的家长，竟然打电话来质问他甚至骂他为什么不给钱了。有人直接骂他是骗子，还有人让他卖掉唯一的房子，把钱用来资助。
这个老板感到很震惊。
因为他对于这些学生的资助是不公开的，不存在借助学生沽名钓誉；而对于学生的资助也没有什么回报可言，完全是单方面付出。
不要说老板因为破产无法资助，就算有钱就是不愿意继续资助，也是他的自由。
然而，这些学生家长竟然上门骂人，丝毫没有一点感激的心理。
其中一些学生已经上了DX，其实通过XX的贫困补助贷款之内，也可以完成学业，不存在辍学的可能，为什么要骂人呢？
这就和武松一样！
柴进冒着被连坐坐牢的危险，收留武松一样，白养了他一年，算得上是非常讲义气了。
然而，就是因为养了武松这么长时间，让武松觉得柴进的优待是应该的。相反，柴进的仆人稍微有些怠慢，武松就感到怒不可遏，拔拳**。
要知道，你是个走投无路来投靠柴进的逃犯，人家肯收留你就是天大的面子，武松根本就没有要求生活条件的资格。
但最终武松还是和柴进闹翻，之后也没有什么交情。
反而，宋江就聪明的多。
宋江除了甜言蜜语拍武松马匹以外，就是一次赠送10两银子这种小钱，瞬间就收买了武松的心。
而武松离开的时候，柴进也给了他一些金银，武松却不当回事了。
说来说去，柴进不会做人。
熟悉水浒的人都知道，武松其实也可以叫“武十回”，因为整本水浒中，作者花了大概十回的篇幅去描写武松，完全把武松写活了，写得名扬天下。篇幅之所以多，是因为武松事迹多，打虎景阳冈，醉打蒋门神，威震平安寨，结义十字坡，大闹飞云浦等等。
尤其是武松打虎，实在太精彩，以至于提及打虎英雄，人们都忘了之前的卞庄、子路、李存孝等人。即便后来李逵怒杀四虎，罗贯中在《三国演义》写典韦逐虎过涧，也取代不了武松。
但是，武松并非圣人，更不是完人，他也有让人诟病的问题。
武松曾经因为***（后来证实只是打晕），跑到柴进的庄子里躲避一年多。但是，当宋江到的时候，武松与宋江结义了，并且有点怨恨柴进，说他刚来的时候也是客官，受人尊敬，但后来却没人理他了。
于是有些人就说，武松忘恩负义，实在可耻；也有人说武松并非忘恩负义之人，但是他不感恩柴进，转头跟宋江结拜很奇怪等。实际上，从柴进和武松的角度来看待这个问题，就好理解了。
先从柴进的角度来说。
柴进是前朝皇族，虽说前朝的皇族不值钱，但是他有誓书铁券，身份地位是很高的，从柴进穿的龙纹袍，系着的玉带等都能看出来。也就是说，柴进地位相当高，而武松不过是普通人一个。
柴进仗义疏财，喜欢结交天下好汉，但是，武松那会人并没啥事迹，更没有多大的名头，所以，在柴进眼中，武松跟其他来投奔的人没啥区别。
正因如此，所以当武松经常喝酒打架，别人不断吐槽武松时，柴进也慢慢地对武松怠慢了。其实，这种怠慢也不算怠慢，只是以平常人对待而已，毕竟，柴进也不可能每天都大鱼大肉，好酒好菜地伺候着武松。
刚来的时候客气一点，但时间久了就要回归到普通人的生活，这是很正常的事。
其实最后的时候，能看出来柴进对武松不错。他一直在帮武松打探家里的消息；他说“豪杰相聚”，拉着武松和宋江一起喝酒；他看宋江要给武松做衣服，于是就给两人都做了衣服；武松最后要走，柴进也要给他银两等。
再从武松的角度来说。
武松当时年纪还不算大，不过二十四五岁，还很年轻。因为年轻，所以血气方刚，快人快语，有不满的地方就会说出来。
于武松而言，初来之时，柴进很客气，但后面就没这么客气了，他受不了这种落差，所以才会不满，但问题其实出在他身上。即便他不喝酒**，柴进也依然会慢慢“不客气”，像普通人一样对待他。
但武松也并不是无情无义，忘恩负义之人，实际上他还是很感恩柴进的。武松临走时，先是谢了柴进，然后说“多多相扰”，柴进给他钱他也没拒绝。如果武松忘恩负义，恐怕就会抱怨甚至怨恨柴进了了，但实际上并没有。
有人说，武松受柴进之恩，却跟宋江结义为兄弟，就是忘恩。
实际上，柴进当时身份高贵，不可能去跟武松结义，二者太过悬殊。武松与宋江身份差不多，宋江对他也不错，所以两人才会结义。但这并不等于武松忘恩，跟谁结拜，是武松的自由，总不能因为柴进对武松好，武松就不能跟别人结拜吧。
从作者角度来说，这一段是要表现宋江。
宋江本就是书中第一男主，倘若柴进对武松特别好，武松与他结义，两人之间情谊深厚，那哪里能显得出宋江仗义疏财，爱结交好汉呢？所以，作者安排武松出名前，宋江与之结拜，而不是出名后，这也是要表现宋江，否则又要有人说宋江看重武松的武艺，所以拉拢武松、利用武松了。