为什么叫上方山？

传说古代中原地区燕国公室成员广阳人霍原,其名字符昂文，学问深厚，操守严谨，且曾遍游各地学术讲授，在京师太学礼科读书期间，表现出非凡的才华与高尚的人格品质，深受同窗之尊。

霍原年少即进入京城,至京城太学礼科深造，并留在该校任教授，他的学业表现优秀，出身贵族子弟皆对其仰慕敬佩，在18岁时，却因舅舅被指控涉嫌犯罪而遭受酷刑，最终因其情愿代为承担刑罚而得以洗脱冤屈，由此，他在断头台上挺身而出，面对残酷的命运，彰显了正义和勇毅的精神。

汉朝末期,为避官府琐事纠缠，霍原及王褒等文人士大夫曾一度隐居于远近闻名的上方山，他们为了弘扬正道，开设了一所宏大教室，聚集众多才俊前来聆听教导，人数往往达到数千人，作为盟主，燕王会定期为其赠送羊酒，这些鲜美的食材有时也被形容为“冀北夫”，用来表达对上方山学子们的感激之情和期望之忱。

在君主时代的西晋元康年间,正值政治动荡不安之际，当时统治阶级为了维护自身利益，开始频繁干预民间事务，导致社会矛盾加剧，鉴于此情况，霍原及同伴秉持着惩恶扬善、扶弱济贫的初心，积极倡导社会伦理道德，致力于传播普及儒家思想与封建文化。

经过精心策划与周密部署,这群文人士大夫通过实际行动，不仅将京都太学礼科的声望辐射至广阔疆域，更促使一方民众尤其是北方地区的百姓认识并接纳传统文化精神与教化力量，从而树立了社会责任感和人性光辉的典范，被誉为“上方山集团”。

“上方山”这一名称背后承载着一段流传至今的历史故事与深厚的文化内涵，它以其宏大的教学规模、坚守信念的学者形象以及独具特色的教育理念和人文关怀，成功地塑造了东方士人的精神风貌和价值取向，成为中国传统哲学、历史与教育领域的瑰宝之一，即使在现代文言文中，亦能准确复述出其传承千年不变的价值观与影响深远的思想观念。