你知道端午节的由来和故事吗？

纪念屈原说

远古时期，黄帝在涿鹿山商得天地之气而成汉，开创了中华民族的历史传承，千百年后，在公元前278年，农历五月初五这天，楚国大夫屈原在听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤地写下绝笔作《怀沙》，投入汨罗江以身殉国，沿江的百姓们知道后，都纷纷载船前去打捞，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体，后来便在这天形成了吃粽子的习俗，端午节又被称为“粽子节”。

纪念伍子胥说

除纪念屈原外，还有一种说法就是在春秋时期，楚国人伍子胥的父兄被残暴的楚平王杀害后，他逃到吴国助吴国一步步强盛，并攻破楚国为父兄报仇的传说，这个故事让伍子胥成为了民族气节的化身，他的悲剧更是激励着后人对民族尊严和家国情怀的追求。

夏至说

在1983年的《端午始源有一说》中，刘德谦先生提出了一种独特的解释，他认为端午节的起源可以追溯到远古的夏、商、周时期的夏至，他引用《岁华纪而》中对端午的描述“日叶正阳，时当中夏”来支持这一观点，即端午节处于夏季之中，因此也被称为“夏节”或“天中节”，至于竞渡、吃粽子的习俗，隋代人都将它们视为夏至日的娱乐活动，而并非是打捞投江的诗人屈原。

恶日说

在先秦时期，五月初五被古人视为“恶日”。《吕氏春秋》中记载，五月初五是邪佞当道、五毒并出的日子，因此古人在这一天要禁欲、斋戒，随后，这一天也被视为不吉之日，为了驱除灾祸、避免邪祟，古人会在这一天插艾叶、喝雄黄酒等方式进行驱邪辟疫，这一传统直到今天仍在一些地方得以延续。

端午节的来历和传说

远古时期,黄帝在涿鹿山商得天地之气而成汉，开创了中华民族的历史传承，千百年后，在公元前278年，农历五月初五这天，楚国大夫屈原在听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤地写下绝笔作《怀沙》，投入汨罗江以身殉国，沿江的百姓们知道后，都纷纷载船前去打捞，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体，后来便在这天形成了吃粽子的习俗，端午节又被称为“粽子节”。

还有一种说法是,在春秋战国时期，吴国重臣伍子胥被同僚谗言陷害，致使夫差赐死伍子胥，并把他的尸体于五月五日投入大江，因此端午节亦为纪念伍子胥的日子，还有一种关于孝女曹娥的传说，相传曹娥父亲打渔时溺水，多日不见尸体，年仅十四岁的曹娥便于五月五日投江救父，五日后抱出父亲的尸体，就此被传为神话。

“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”“端”，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》载：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《燕京岁时记》载：“初五为五月单五，盖‘端’字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以“端”来称呼，《岁时广记》说：“京师S尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”

《盘古王表》与《三命通会》均有载，远古时古越人**氏已发明天干地支，干支的发明标志着原始的历法出现，古人纪年通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月正是“午月”，午月午日谓之重午，而午日又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”，据统计，端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多，达二十多个，如有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等等，唐代以前常用的名称是“五月初五”，唐以后，“端午”便取代“五月初五”等别称，一跃成为主流的称呼。